Principales teorías del desarrollo infantil

Desde mediados del siglo XIX, los teóricos han tratado de capturar la trayectoria y las influencias del desarrollo infantil, aunque la medida definitiva de un niño es difícil de alcanzar. Sin embargo, algunas teorías dignas de mención han influido en la psicología y la educación infantil y siguen dando forma al pensamiento de la sociedad sobre la infancia actual.

Lev Vygotsky (1896-1934)

El análisis de la maduración cognitiva de Lev Vygotsky se conoce como teoría del desarrollo social. Su trabajo se basa en dos principios fundamentales:

A diferentes edades, los niños desarrollarán rangos específicos de habilidades.
La interacción social es un requisito previo para el desarrollo cognitivo.

Vygotsky creía que el juego era el principal trabajo de los niños en edad preescolar y que a través del juego aprendían a dominar su mundo. Sus teorías sobre el desarrollo son fundamentales para la filosofía educativa del constructivismo:que las experiencias humanas son la clave para las ideas y el conocimiento.

Tres Temas de Desarrollo Social

La teoría del desarrollo social se puede dividir en tres temas principales:

Las interacciones sociales del niño son cruciales para adquirir las capacidades de atención voluntaria, memoria lógica y pensamiento conceptual.
El aprendizaje tiene lugar en la "zona de desarrollo próximo" (ZPD), el espacio entre el dominio de una habilidad o materia y el no saber. En esta zona, los Otros más informados (MKO) son mentores, adultos y compañeros colaboradores que introducen y modelan nuevos pensamientos y comportamientos que los niños luego usan para expandir sus capacidades. El aprendizaje guiado y el entorno son esenciales para el desarrollo.
El lenguaje se fusiona con el pensamiento alrededor de los tres años, lo que lleva al "habla interna", el pensamiento verbal que proviene de la internalización del lenguaje. Para Vygotsky, este fue el comienzo de la verdadera conciencia.

Erik Erikson (1902-1994)

El trabajo de Erik Erikson se centra en la teoría psicosocial. Erikson fue más allá de Freud para observar la formación de un sentido personal de identidad, desde la cuna hasta la tumba. Le preocupaba el aspecto del desarrollo que alentaba a las personas a funcionar de manera saludable en la sociedad. El espectro completo de adaptaciones psicosociales incluye:

Confianza frente a desconfianza
Autonomía versus vergüenza y duda
Iniciativa versus culpa
Industria frente a inferioridad
Identidad clara versus confusión
Intimidad versus aislamiento
Generatividad versus estancamiento
Integridad versus desesperación

Etapas psicosociales de la primera infancia

Desde el nacimiento hasta la niñez, las etapas que él designó como cruciales involucran una interacción positiva con los cuidadores y maestros.

Confianza vs Desconfianza - Desde el nacimiento hasta el año, los bebés necesitan que se satisfagan sus necesidades físicas:calidez, comida, limpieza, comodidad, caricia y atención. Si esto sucede, el bebé desarrolla confianza y una sensación de que el mundo le ofrece cosas buenas, esenciales para una eventual imagen positiva de sí mismo y relaciones de apoyo.
Autonomía frente a vergüenza/duda - De uno a tres años, los niños necesitan un espacio seguro para tomar decisiones, experimentar, familiarizarse con su mundo físico y su capacidad para dominarlo, resolver problemas, sentirse alentados y no avergonzados. Un niño del que se burlan o castigan por no hacer algo a la perfección, o incluso correctamente, internalizará que es estúpido e incapaz de funcionar en su entorno. Asesino total de la autoestima.
Iniciativa vs Culpa - De los tres a los seis años, el niño en crecimiento debe participar en actividades desconocidas, explorar un mundo cada vez más amplio y experimentar cierto éxito en esos esfuerzos. Los niños son curiosos por naturaleza y les encanta aprender, a menos que alguien los restrinja innecesariamente o les dé de forma rutinaria más de lo que pueden manejar. Eso da como resultado una mala imagen de sí mismo, apatía, miedo o aversión a aprender cosas nuevas y una falta de confianza paralizante.

John Bowlby (1907-1990)

John Bowlby propuso una teoría integral del apego. Bowlby pensó que al énfasis científico en el comportamiento y el psicoanálisis le faltaba un ingrediente clave en el desarrollo de un ser humano completamente funcional y emocionalmente saludable:un vínculo significativo con un cuidador principal (típicamente la madre). En ausencia de esta relación, los escollos del desarrollo tendían a ser la depresión, la agresión, la disminución de la inteligencia, la delincuencia y la psicopatía sin afecto:una personalidad fríamente sociópata carente de empatía.

Etapas de apego de Bowlby

La investigación de Bowlby con niños institucionalizados y monos resultó en una teoría de las etapas del apego.

Anexo previo - Desde el nacimiento hasta las seis semanas, los recién nacidos se calman con la presencia familiar de sus madres u otro ser humano atento, y realizan actividades rituales para atraer la atención del cuidador:arrullos, llanto, sonrisas y contacto visual.

Formación temprana del apego - Desde las seis semanas hasta entre los seis y los ocho meses, el infante comienza a confiar en la madre o cuidadora principal para satisfacer sus necesidades. El bebé sonríe más alrededor de esta persona y se calma más fácilmente en su presencia reconfortante.
Accesorio claro - Entre los seis a los ocho meses y los dieciocho meses a los dos años, el bebé se agarra firmemente. El niño tiene una clara preferencia por su madre o cuidadora principal y tiene ansiedad de separación cuando ese sujeto de apego se va. La ansiedad por separación puede ser un gran problema, dependiendo de la personalidad de la personita.
Formación de una relación recíproca - Desde alrededor de los 18 meses hasta los dos años aproximadamente, el niño comienza a comprender el lenguaje y hablar. Ahora puede comprender el concepto de "regresar" y está segura de su apego, incluso cuando la madre/cuidadora no está presente.

Niveles de apego

La teoría de Bowlby le permitió determinar los niveles de calidad del apego que predecían el éxito de la maduración emocional del niño. Los estilos de apego que identificó son el resultado de la calidad de atención de la madre o del cuidador principal hacia el niño.

Adjunto seguro - el niño es feliz, confiado y curioso acerca de su entorno, y entiende que la madre/cuidador siempre regresará.
Apego inseguro ansioso-evitativo - el niño no confía completamente en la madre/cuidadora para satisfacer sus necesidades, es emocionalmente indiferente o distante, no muestra alegría en la presencia de la madre/cuidadora y es tímido para explorar el entorno.
Apego ambivalente resistente a la ansiedad - el niño es pasivo, enojado, ansioso y apático en presencia de la madre/cuidador. No hay sensación de seguridad o confianza; no sienten que tienen a nadie en quien confiar.
Vínculo desorganizado/desorientado - el niño está confundido, deprimido, furioso, apático, sin curiosidad, emocionalmente inconsistente, pasivo en relación con los estímulos ambientales. El pronóstico emocional para este niño no es bueno. Los niños que han sido abandonados, descuidados o maltratados entran en esta categoría y pueden requerir intervención terapéutica.

Jean Piaget (1896-1990)

Jean Piaget es conocido por su teoría del desarrollo cognitivo. Piaget estaba interesado en cómo los niños interactuaban con su entorno. Propuso la novedosa idea de que los niños no piensan de la misma manera que los adultos, y tampoco ven el mundo como los adultos. Solo al interactuar con ese mundo, los niños desarrollan una comprensión de la realidad y una inteligencia viva. El juego es muy importante en la visión del desarrollo de Piaget. Él creía que los niños juegan para entender y dominar su mundo. Recomendó que los padres y los maestros proporcionen a los niños pequeños desafíos apropiados para su edad y un rico entorno de aprendizaje lleno de manipulativos, actividades de colaboración con otros niños y excursiones para el aprendizaje por descubrimiento en persona.

Las cuatro etapas del desarrollo cognitivo

Separó su teoría del desarrollo cognitivo en cuatro etapas.

sensoriomotor - desde el nacimiento hasta los dos años, los niños utilizan su cuerpo y todos sus sentidos para aprehender su mundo. Experimentan ruidos cálidos, fríos, dulces, agrios, ásperos, sonidos relajantes, tacto suave, texturas ásperas, olores agradables y que arrugan la nariz, colores, luz y oscuridad. Se arrastran, se tambalean, pierden el equilibrio y caminan. Los brazos que agitan salvajemente aprenden a señalar y luego agarrar.
Preoperacional - desde los dos hasta los siete años, los niños dominan el lenguaje y el juego de simulación. Comienzan a comprender y utilizar símbolos.
Operaciones concretas - desde los siete hasta los once años, los niños desarrollan el pensamiento lógico, las habilidades para resolver problemas y la capacidad de organizar nueva información. Piaget creía que el pensamiento abstracto era solo rudimentario en este grupo.
Operaciones formales - desde los once años hasta la adolescencia, los niños desarrollan habilidades sólidas de resolución de problemas y pensamiento abstracto y se vuelven expertos en pensar simbólicamente (trabajar con ideas cuando los objetos no están físicamente presentes).

Urie Bronfenbrenner (1917-2005)

Urie Bronfenbrenner creó la teoría de los sistemas ecológicos. Bronfenbrenner tenía que ver con el contexto. Estudió el desarrollo humano a través de la lente del medio ambiente y la ecología que rodeaba al niño:la naturaleza afectada por la crianza. Su teoría expuso las deficiencias de ver el desarrollo de un niño de forma aislada. Bronfenbrenner escribió que a partir de la infancia, las capas concéntricas del entorno de un niño afectan fuertemente el desarrollo y las interacciones de la persona madura con el mundo.

Los cinco sistemas ecológicos de Bronfenbrenner

Para Bronfenbrenner, había cinco capas de este sistema y el niño en desarrollo las encontraba secuencial y simultáneamente:el círculo o capa más interna tenía el efecto más directo en el bebé y los encuentros posteriores con un mundo más amplio tenían una influencia cada vez mayor.

Microsistemas - el entorno inmediato:familia, amigos, escuela, iglesia, barrio. Desde la infancia, la interacción diaria con estos sistemas impacta directamente en el desarrollo emocional, físico e intelectual del niño.
Mesosistema - las conexiones e interacciones entre elementos de los microsistemas:hogar y escuela, iglesia y vecinos. Un niño que es descuidado en el hogar puede tener un desempeño pobre en la escuela. Un niño que es intimidado en la escuela o en el vecindario puede retraerse socialmente o no aprender en sus clases.
Exosistema - la relación de un microsistema personal con otro sistema no relacionado con el niño:la familia y el lugar de trabajo del sostén de la familia, la iglesia y la agencia gubernamental, los servicios legales, las agencias de atención médica. Un niño que está apegado a un padre que está desplegado en el extranjero en el ejército no tiene relación con el ejército. Pero esa conexión familiar puede alejar a un niño pequeño de uno de sus padres, fortalecer los lazos con el padre restante o resultar en un duelo emocional que afecta el entusiasmo o las calificaciones del niño en edad escolar.
Macrosistema - la cultura en la que está inmerso el niño:etnia, nacionalidad, clase social o económica, iglesia o grupo religioso. Es posible que un niño pobre no tenga las oportunidades de enriquecimiento para aprovechar la inteligencia o los intereses, o incluso que un padre regrese a casa lo suficientemente temprano después de trabajar en dos trabajos para leer un cuento antes de dormir o revisar su tarea. Una etnia en particular puede disfrutar de privilegios o sufrir desventajas en la sociedad que la rodea.
Cronosistema - Estos son cambios en las circunstancias a lo largo del tiempo. Un divorcio familiar tiene un efecto tanto a corto como a largo plazo en un niño.

Lawrence Kohlberg (1927 - 1987)

Las etapas de desarrollo moral de Kohlberg se centraron en los niños y adolescentes y las diferencias relacionadas con la edad en su razonamiento sobre el bien, el mal, la justicia y la injusticia. Su teoría, basada en evaluar tanto a niños como a adultos, concluye que los niños avanzan a través de distintas etapas en el pensamiento moral, similares a las etapas de desarrollo puramente cognitivo de Piaget. Kohlberg creía que estas etapas eran consecutivas, cada una de las cuales reemplazaba a la anterior, sin variaciones posibles al moverse a través de ellas. No creía que los niños, ni nadie, pudiera entender el razonamiento moral mucho más allá de un nivel superior al suyo, pero sí determinó que una persona se sentiría atraída por el siguiente nivel superior al suyo. Afirmó que la madurez física y la madurez moral no iban necesariamente a la par y que la madurez moral se retrasaría si faltaban las condiciones para estimular su progreso. Kohlberg identificó tres niveles principales de desarrollo moral que abarcan seis etapas.

Nivel uno - Moralidad preconvencional

Este nivel se refiere a niños de nueve años o menos. Kohlberg no sentía que los niños pequeños tuvieran un código moral personal. En cambio, los vio como un reflejo de la autoridad, las reglas y las consecuencias de los adultos en su toma de decisiones.

Etapa uno - Orientación hacia la Obediencia y el Castigo. El castigo indica malas acciones, así que sé bueno y evita el castigo.
Segunda etapa - Individualismo e Intercambio. Se entiende que puede haber más de un punto de vista y que las autoridades pueden no tener todas las respuestas.

Nivel Dos - Moralidad Convencional

Kohlberg está llegando al pensamiento de adolescentes y adultos aquí y eso implica la aceptación de conceptos de moralidad modelo a seguir. El pensamiento grupal, en el grupo de pares o en el grupo social, es importante. La convención y la autoridad no se cuestionan seriamente.

Etapa tres - Buenas Relaciones Interpersonales. El niño se comporta o elige el bien para ganarse la aprobación de los demás. La validación externa es una razón de moralidad.
Cuarta etapa - Mantenimiento del Orden Social. Las reglas de la sociedad en general son obligatorias. Obedecer las reglas para respetar la ley y evitar experimentar culpabilidad.

Nivel tres - Moralidad posconvencional

El individuo desarrolla un código moral personal desde el enfoque de los derechos individuales. La justicia se sigue de la observación de este código. Con la excepción del niño raro con destellos de perspicacia moral, empatía y sensibilidad, esta es una etapa para adultos y, según Kohlberg, pocos llegan a la Etapa 5 y menos a la Etapa 6.

Etapa cinco - Contrato Social y Derechos Individuales. Se comprende que, si bien la justicia y las reglas se establecen para el mayor bien, a veces esas reglas no son justas para las personas. Esto requiere un pensamiento abstracto y la capacidad de manejar mentalmente ideas complejas y contradictorias.
Seis etapas - Principios Universales. Esto implica una definición más alta de moralidad, una que se aplica a todos y que no siempre puede estar de acuerdo con el pensamiento convencional sobre la justicia y las leyes existentes. Los ejemplos pueden ser una postura contra la guerra o un abrazo de los derechos humanos. Kohlberg pensó que la mayoría de la gente nunca alcanzaba este nivel de desarrollo moral sofisticado.

El trabajo de Kohlberg ha sido duramente criticado por su sesgo centrado en el hombre, centrado en el oeste y sus parámetros socioeconómicos limitados. En pocas palabras, las objeciones son a los valores que identificó para los niños socializados en una cultura occidental patriarcal, sin tener en cuenta la compasión, el cuidado, la colaboración y la sensibilidad típicamente asignadas a la socialización de las niñas.

Alberto Bandura (1925 - )

La teoría del aprendizaje social (SLT) de Bandura le debe algo a Vygotsky. El aprendizaje social sostiene que los niños observan a los demás y luego modelan sus comportamientos en una nueva situación. Existe una interacción recíproca continua entre las influencias ambientales, conductuales y cognitivas (pensamiento, razonamiento o memoria). Bandura llama a esta dinámica constante "determinismo recíproco", lo que significa que el mundo y el individuo tienen un efecto el uno en el otro. El niño aprende en una interacción constante entre la naturaleza (biología) y la crianza (medio ambiente).

Cuatro procesos de meditación

Pero Bandura agregó un paso para reconocer que los humanos pequeños no solo imitan lo que observan. Él llama a esto mediación - el niño es cada vez más experto en evaluar el comportamiento y las consecuencias. Piensa en lo que ve y experimenta. Este pensamiento, en la teoría de Bandura, consta de cuatro procesos mediacionales.

Atención - qué tan bien o con qué frecuencia un niño nota el nuevo comportamiento. (Si un niño está distraído, somnoliento o enfermo, la atención se resiente y también el aprendizaje). Otra observación es la facilidad con la que otros imitan el comportamiento, la validación social del comportamiento.
Retención - qué tan bien el niño recuerda el comportamiento. Si se retiene un recuerdo del comportamiento observado, ya sea como una imagen o verbalmente, se puede recordar y repetir. Si no, no se produce imitación y no se aprende un nuevo comportamiento.
Reproducción - el niño debe tener la capacidad de imitar el comportamiento observado o puede que ni siquiera lo intente. Un impedimento real o falta de habilidad, o percibido, puede interferir con el desempeño de un comportamiento novedoso. Una habilidad rudimentaria puede mejorar después de una demostración de dominio de esa habilidad.
Motivación - el niño debe querer imitar el nuevo comportamiento. Pero ese niño también ha observado las consecuencias al modelo original. Si el comportamiento parece gratificante, el niño lo intentará. Si no hay recompensa, o si se castiga el comportamiento, el niño no se interesará y no lo intentará.

En el desarrollo de su teoría, Bandura reconoció que la vida mental de sus sujetos afectaba su aprendizaje tanto como lo hacían los comportamientos externos. Ahora se refiere a su trabajo como Teoría cognitiva social (SCT), un estudio sobre el comportamiento cognitivo.

Howard Gardner (1943 - )

Howard Gardner es el autor de la teoría de las inteligencias múltiples. La teoría revolucionaria de Gardner ha influido en la forma en que se ve la mente y la capacidad en desarrollo de un niño, la forma en que se enseña a los niños y la forma en que la sociedad honra y recompensa las distintas capacidades. Su idea desafía la teoría cognitiva de Piaget de talla única para todos, etapas definitivas y refuta las definiciones tradicionales de inteligencia que miden únicamente la competencia lingüística y lógico-matemática. Gardner cree que la mente humana, desde el nacimiento, posee una variedad de talentos, predisposiciones y capacidades y que, en cualquier etapa del desarrollo, uno o más de ellos pueden predominar. Él amplía esta idea para insistir en que se debe enseñar y guiar a las personas de acuerdo con su inteligencia innata, ya sea musical, interpersonal, lingüística, atlética o cualquiera de los diferentes modelos de aprendizaje. También rechaza la idea de que un estilo de inteligencia sea superior a cualquier otro. En su opinión, una persona puede sobresalir en más de un tipo de inteligencia y todas son igualmente valiosas.

Inteligencias originales de Gardner

Desde que se publicó la teoría original de Gardner, ha identificado más de las siete inteligencias con las que comenzó, pero es posible comprender su teoría revisando las siete originales.

Lingüística - talento para las palabras habladas o escritas
Lógico-matemático - reconocimiento de patrones abstractos, razonamiento inductivo y deductivo, lógica y computación
Visual-espacial - visualización mental de objetos y dimensiones espaciales
Musical-rítmico - capacidad para dominar (y expresar) música, ritmos, tonos y pulsaciones
Corporal-kinestésico - control del movimiento físico y comprensión de la "sabiduría" del cuerpo
Interpersonal (social) - comunicación efectiva con otras personas y talento para entablar relaciones
Intrapersonal (comprensión de uno mismo) - talento para la autorreflexión y la comprensión de sus propias emociones, motivaciones y estados internos del ser.

Crecimiento y Desarrollo

Puede parecer innecesariamente complicado seguir los hilos de tantas teorías sobre cómo se desarrolla un niño. Sin embargo, la teoría del desarrollo infantil proporciona claves para desbloquear el potencial humano, comprender el comportamiento desconcertante de las personas pequeñas y obstinadas, evitar el daño que pueden infligir la negligencia irreflexiva o las nociones erróneas del comportamiento apropiado para la edad, optimizar las posibilidades de ese nuevo bebé brillante de vivir una vida rica, satisfactoria y satisfactoria. vida productiva. La teoría del desarrollo infantil no es solo un mapa teórico del crecimiento lineal y el dominio cronológico de las habilidades. Es la historia de los humanos, de por qué son lo que son y de lo que podrían ser.